Jean-Baudrillard.jpg' alt='Реквием По Масс-Медиа' title='Реквием По Масс-Медиа' />К вопросу о роли масс медиа в массовом обществе Mixtura verborum2. В данной работе мы пытаемся отдать себе отчет в характере этой озабоченности и прояснить некоторые сущностные характеристики масс медиа, напрямую отсылающие к проблеме власти. Взаимосвязь массы и власти лежит буквально на поверхности. В рамках исследования массы существуют две традиции, которые условно можно обозначить как модернистскую позицию и позицию постмодерна. Философия модерна характеризуется тем, что пытается в максимальной степени акцентировать внимание на проблеме массовости и на разграничении масс и не массы. Для чего и конструируется некая условная точка вненаходимости по отношению к массе. Реквием По Масс-Медиа' title='Реквием По Масс-Медиа' />Постмодерн же не может позволить себе роскоши вненаходимости, потому разговор о массе здесь представляется непродуктивным. Что же такое масс медиа или СМИ в контексте проблемы массового обществаБодрийяр Жан. Реквием по МассМедиа. Философские дисциплины. Первоисточники по философии. Бодрийяр Жан. Ответы на эти вопросы можно найти в работе Ж. Бодрийяра Реквием по массмедиа. В этой работе Бодрийяр ставит под сомнение. В статье анализируется развитие идей ведущих теоретиков массмедиа о. ЖАН БОДРИЙЯР РЕКВИЕМ ПО МАССМЕДИА. Поэтика и политика. Альманах Российскофранцузского центра социологии и. Реквием по массмедиа. Жан Бодрийяр. Обратим внимание на терминологию. С одной стороны, заявлена довольно скромная позиция. С другой возникает ощущение, что не все так просто в языке повседневности. Уж очень средства массовой информации похожи на средства от головной боли, средства от кашля, лекарственные средства. Значит, современное общество поразила некая зараза, от которой его необходимо срочно излечить. Что же это за вирус Очевидно, этот страшный недуг то ли неинформированности аинформированности, то ли дезинформированности. СМИ же, в данном случае, выступают в качестве пилюли от этой болезни. Термин масс медиа представляется более точным, а потому более функциональным для данного исследования. Согласно этимологии, масс медиа некий медиатор, среднее звено. Что же это среднее звено соединяет Предположим, что есть пункт А и пункт В, которые не способны контактировать напрямую. В данном случае речь не идет ни о какой информации, скорее мы будем говорить о процессе соединения разнородного, о создании смысловой целостности. Если за пункт А мы примем апатичную и бесцельную массу, а за пункт В активные, но вечно рассеивающиеся властные структуры, то роль медиатора, создающего эффект целостности, оказывается весьма серьезной. Связь масс медиа и власти стала столь очевидной в частности по причине того, что сами масс медиа трубят во все стороны о своей властности. Они занимают одно из важных мест в списке политических и экономических институтов, которые являются своего рода машинами власти университет, армия, письмо, масс медиа. Впрочем, сегодня можно отметить, что первые три института затягиваются, вбираются в масс медиа, создавая новую дисциплину дисциплину зрелища потребления. Что же такое масс медиа по сути Являются ли они носителем, либо механизмом властиОтветы на эти вопросы можно найти в работе Ж. Бодрийяра Реквием по масс медиа. В этой работе Бодрийяр ставит под сомнение фунцкионирование масс медиа в качестве проводника информации Характерной чертой масс медиа является то, что они предстают в качестве антипроводника, что они нетранзитивны, что они антикоммуникативны если мы примем определение коммуникации как обмена, как пространства взаимосвязи слова и ответа, а следовательно, и ответственности, что они вовсе не обладают психологической и моральной ответственностью, но выступают в качестве личностной корреляции одной и другой стороны в процессе обмена. Иными словами, если мы определяем коммуникацию как нечто иное, нежели просто передачаприем информации, то последняя подвержена обратимости в форме feed back. Таким образом, вся современная архитектура масс медиа основывается на этом нашем последнем определении они являют собой то, что навсегда запрещает ответ, что делает невозможным процесс обмена разве только в формах симуляции ответа, которые сами оказываются интегрированными в процесс передачи информации, что, однако, ничего не меняет в однонаправленности коммуникации. Именно в этом их подлинная абстракция. И именно на этой абстракции основывается система социального контроля и власти. Таким образом, мы можем заметить, что инвестиции власти в массу производятся посредством масс медиа. И в этом смысле масс медиа действительно осуществляют коммуникацию, но коммуникацию однонаправленную. Программу Для Расчета Драйвера Микросхеме Cpc9909. Но как инвестируется масса Ведь не существует массы как постоянного количественного образования, как некоей социальной общности. Существует лишь ситуативное качество человек массы, которое может трансформироваться в количественное образование при условии наличия сильной объединяющей эмоции. Следовательно, интересующие нас инвестиции имеют одну очень важную характеристику они производятся на микроуровне массового сознания, осуществляя точечный характер власти. XX век это время, когда инвестиции власти в тело становятся максимальными Владение своим телом, осознание своего тела могло быть достигнуто лишь вследствие инвестирования в тело власти гимнастика, упражнения, развитие мускулатуры, нагота, восторги перед прекрасным телом. Но масс медиа не имеют возможности осуществлять власть над телом напрямую посредством муштры на чем делает акцент Фуко. Это не институт армии или университета, или письма это вообще не совсем телесная дисциплина. Масс медиа взаимодействуют с телом не напрямую, но через желание обретения своего тела. Стало быть, масс медиа осуществляют власть путем организации, формирования желания в частности, и желания обретения своего тела. Но каким же образом масс медиа организуют желание Изо дня в день в экране телевизора человеку массы говорят, нет, его убеждают в том, что он хочет быть успешными, и предлагают супер мыло, супер шампунь, супер тренажер, с помощью которых он незамедлительно и всенепременно обретет красивую фигуру, а также хорошую работу и достойное положение в обществе. Может, он и не хочет этот чудо шампунь, но как только он включает телевизор, он попадает в ловушку. Итак, мы определили масс медиа как силы, формирующие желание. Какого же рода эти силы По сути, активные силы это те, которые способны создавать нечто принципиально новое. Реактивные же занимаются тем, что не позволяют активным силам актуализоваться. Формируя и навязывая желание, масс медиа проявляют себя как реактивные силы. Вследствие воздействия этих сил, происходит внутреннее отчуждение желания от того, кто желает. Во всех властных отношениях можно зафиксировать следующую структуру давление, сопротивление, эффект. В масс медиа наблюдается несколько иной процесс нет внешнего давления, потому нет и сопротивления внешнего внутреннему, эта оппозиция здесь вообще не срабатывает. Поэтому власть в политическом смысле это одно, а власть, которая осуществляется в рамках масс медиа, это уже что то другое. Это некие игры. Игры, которые производят желание. А что такое желание, взятое отдельно от объекта желания Это сила, интенсивность в чистом виде. Сегодня масса предстает в качестве разряженной атмосферы. Это разряжение предполагает огромный выброс энергии, которая может носить разрушительный характер и которую, во избежание разрушительных последствий, необходимо направить в нужное русло. Таким образом, масса выступает в роли дойной коровы общества, производя энергию, за счет которой живет социальное целое. Масс медиа в этом процессе выступают в роли громоотвода, который заставляет течь производимую массой энергию в нужном русле, мирно желая и потребляя желаемое. Логика Бодрийяра не лишена смысла человек массы функционирует как потребитель, это его главное предназначение сегодня. Подводя предварительные итоги, можно сказать о том, что масс медиа это машина, которая организует массу таким образом, чтобы 1  она продолжала вырабатывать свою мощность 2  она эту мощность направляла, куда положено, выполняя свой гражданский долг, т. Только они не осуществляют коммуникацию между некими внешними А и В. Они находятся между властью как управлением и властью как мощностью, между двумя пластами власти представленной в концепции Фуко и в концепции Делеза и Гваттари.